译文
车队走走停停,西出长安才百余里。
容忍司马之位我(wo)日增悲愤。
从金蟾的炉内(nei)飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
东风初起(qi)的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
听人说双溪的春(chun)色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又(you)飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔(xian)落日,孤零零的城门紧闭。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布(bu)机前织布。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
注释
⑦消得:消受,享受。
谢娘:唐代歌妓名,后泛指歌妓。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
(61)因:依靠,凭。
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”